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可以说 #微信朋友圈 暴露最明显的人性特征就是「炫耀」了。
#戈夫曼 的 #拟剧理论 认为，在社会交往中，每一个人都是 #表演者，向观众呈现出演员最好的一面。表演者会努力表现出与社会大众所认同的标准和规范相一致的行为，理想化的表演实质上就是掩饰与呈现形象不一致的动机和事实。
朋友圈这个产品就是深深抓住了这种人性特点，并将其无限放大，让你逐渐形成一种习惯动作，甚至是生理性习惯。
正如 #李厚辰 所说：只要点开 #微信，很多时候就会不由自主地点开朋友圈去看，这东西纯生理性的，不需要在精神层面说出任何道理。
我曾经试验过在晚上睡觉前刷朋友圈，结果是当晚我的睡眠质量受到很大的负面影响，从我的亲身经历证明了 睡觉前不应该使用社交媒体。
我选择注销微信有两大主要原因：一是使用微信完全没有 #隐私 可言，会面临残酷的 #网络审查，二是朋友圈中已被异化的氛围，让人们的表达与分享不再真实。
逃离微信之后，我们需要探索新的互联网分享方式，或者说 重构互联网生活形式。
Telegram 不能说是一种完美的方式，但在这里我感觉比微信自由得多，我可以关注 #气候变化，分享有趣的文章，痛斥 #中文互联网，分享数字技巧…… 而不用考虑这条消息该不该让谁看见，该不该 #自我审查。
#戈夫曼 的 #拟剧理论 认为，在社会交往中，每一个人都是 #表演者，向观众呈现出演员最好的一面。表演者会努力表现出与社会大众所认同的标准和规范相一致的行为，理想化的表演实质上就是掩饰与呈现形象不一致的动机和事实。
朋友圈这个产品就是深深抓住了这种人性特点，并将其无限放大，让你逐渐形成一种习惯动作，甚至是生理性习惯。
正如 #李厚辰 所说：只要点开 #微信，很多时候就会不由自主地点开朋友圈去看，这东西纯生理性的，不需要在精神层面说出任何道理。
我曾经试验过在晚上睡觉前刷朋友圈，结果是当晚我的睡眠质量受到很大的负面影响，从我的亲身经历证明了 睡觉前不应该使用社交媒体。
我选择注销微信有两大主要原因：一是使用微信完全没有 #隐私 可言，会面临残酷的 #网络审查，二是朋友圈中已被异化的氛围，让人们的表达与分享不再真实。
逃离微信之后，我们需要探索新的互联网分享方式，或者说 重构互联网生活形式。
Telegram 不能说是一种完美的方式，但在这里我感觉比微信自由得多，我可以关注 #气候变化，分享有趣的文章，痛斥 #中文互联网，分享数字技巧…… 而不用考虑这条消息该不该让谁看见，该不该 #自我审查。
